সাম্প্রতিক সময়ে অত্যন্ত তীব্র ভাবে দাবী উঠেছে “জেনোসাইড ডিনায়াল আইন” এই শিরোনামে বাংলাদেশে একটি আইন প্রণয়নের। “জেনোসাইড” [Genocide] শব্দটি বর্তমানে ইংরেজী লক্ষাধিক শব্দের একটি শব্দ হিসেবে বিবেচিত হলেও এটির ধারনা বলা যেতে পারে সাম্প্রতিক। ১৯৪৪ সালের আগে এই শব্দটির-ই ব্যবহার ছিলোনা। পোলিশ আইনজীবি রাফায়েল লেমকিন দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের ভয়াবহ হত্যাকান্ড আর নৃশংস তান্ডব দেখে এই সম্পূর্ণ হত্যাকান্ডকে “জেনোসাইড” শব্দের মাধ্যমে নাম করন করেন। গ্রীক এবং ল্যাটিন এই দুইটি ভাষার ভিন্ন ভিন্ন শব্দ নিয়ে জেনোসাইড এখন একটি স্বয়ংসম্পূর্ণ ও বোধগম্য শব্দ। একটি সুনির্দিষ্ট জাতি, গোষ্ঠী, আদর্শের মানুষদের হত্যাকরার ঘটনাকেই এই একটি শব্দ দিয়ে প্রকাশ করা হয়। লেমকিনের নিজের ভাষায়,
“a coordinated strategy to destroy a group of people, a process that could be accomplished through total annihilation as well as strategies that eliminate key elements of the group’s basic existence, including language, culture, and economic infrastructure.”
গত সাড়ে চার দশক ধরে স্বাধীনতা বিরোধীরা বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধ এবং তাঁর নানাবিধ ইতিহাসকে যেভাবে বিকৃত করেছে কিংবা করছে সেটির নানাবিধ ডাইমেনশন আছে এবং নানাবিধ উপায়ে এই বিকৃতিটিকে ধীরে ধীরে বাংলাদেশের নানা মানুষের মনে ঢুকিয়ে দিতে সক্ষম হয়েছে।
আমরা সবাই প্রমাণিত কিংবা ঐতিহাসিক সত্য হিসেবে জানি যে মুক্তিযুদ্ধের সময় পাকিস্তানী বাহিনী ও তাদের বাংলাদেশীয় সহযোগী যেমন রাজাকার, আলবদর, আল শামস ইত্যাদি বাহিনীর হাতে খুন হয়েছেন ৩০ লক্ষ কিংবা তারও বেশী মানুষ। মুক্তিযুদ্ধের সময় উল্লেখিত এইসব অপরাধীদের মাধ্যমে নির্যাতিত হয়েছেন ৪ লক্ষ কিংবা তারও বেশী নারী ও শিশু, বাংলাদেশ ছেড়ে যেতে বাধ্য হয়েছেন প্রায় এক কোটি মানুষ।
মহান মুক্তিযুদ্ধকে “সিভিল ওয়ার” বলে অভিহিত করা, বঙ্গবন্ধুর ২৫ শে মার্চ রাত্রে গ্রেফতার হওয়ার পূর্বে প্রথম স্বাধীনতার ঘোষনাকে মুছে দিয়ে জিয়াউর রহমান নামে একজন সেনাবাহিনীর অখ্যাত কর্মচারীকে স্বাধীনতার ঘোষক হিসেবে পরিচয় করিয়ে দেয়া, বঙ্গবন্ধুকে প্রথম রাষ্ট্রপতি হিসেবে অস্বীকার, বঙ্গবন্ধুকে অস্মমানিতকরন, বাংলাদেশের জাতীয় সংগীতকে নিয়ে নোংরা সমালোচনা ও সেটিকে বাদ দেবার পাঁয়তারা, একুশে ফেব্রুয়ারীর শহীদ স্বরনের দিনটিকে ও শহীদ মিনারে ফুল দিয়ে শ্রদ্ধা জানাবার প্রক্রিয়াটিকে ধর্মের সাথে মিশিয়ে এটিকে বিদাত, কুফরি, শিরক ইত্যাদি হিসেবে ঘোষনা, রাজাকার, আলবদর, আল শামস, শান্তি কমিটি, শাহীন ফৌজের সদস্যদের রাষ্ট্রীয় বিভিন্ন পর্যায়ে নীতিনির্ধারক হিসেবে নিয়োগ তথা তাদের মন্ত্রী ও সংসদ সদস্য হিসেবে প্রতিষ্ঠা করিয়ে দেয়া এগুলো ছিলো গত কয়েক দশকের আলোচ্য প্রোপাগান্ডামূলক চর্চার কিছু উদাহরন।
“একাত্তরের ২৫ ও ২৬ শে মার্চে এবং ১৪ ও ১৫ ডিসেম্বরে পাকিস্তান সেনাবাহিনী নির্বোধের মতো বুদ্ধিজীবি হত্যা করে যদি তখন আমাদের বুদ্ধিজীবিদের ভাবমূর্তিকে উজ্জ্বল করতে সাহায্য না করত তবে নির্লজ্জ সুবিধাবাদ ও স্বার্থলিপ্সার জন্যে তারা দীর্ঘকালের জন্য গণ ধিক্কৃত হয়ে যেত বলে আমার ধারনা”
[সূত্রঃ নিষ্ফলা মাঠের কৃষক, পৃষ্ঠাঃ ২৩৩, লেখক, আবদুল্লাহ আবু সায়ীদ]
আব্দুল্লাহ আবু সায়ীদ স্যারের মত ব্যক্তিরা যখন এই জাতীয় কথা বলেন তখন আর বাকিদের ব্যাপারে কি বলব কিংবা কি লিখব সেটি মুখ দিয়ে সরে না। এখানে একটি কথা খুবই অনস্বীকার্য যে, বাংলাদেশে এই মূহুর্তে পরিচালিত আন্তর্জাতিক অপরাধ আদালতে একাত্তরের ঘাতকদের বিচার প্রক্রিয়া এবং এতে করে নব প্রজন্মের মধ্যে দেশপ্রেমী আলোড়নের ফলে বাংলাদেশীদের মনে আরো সুতীব্র ভাবে জেগে উঠেছে যে এই ধরনের একটি আইনকে প্রণীত হওয়াটা আসলে সময়ের দাবী।
আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনালের বিভিন্ন রায় নিয়ে একজন বৃটিশ নাগরিক ডেভিড বার্গম্যান তার নিজস্ব ব্লগে যে আদালত অবমাননামূলক লেখা লিখেছে তার একটি বড় অংশ ছিলো মুক্তিযুদ্ধের সময় নিহত ৩০ লক্ষ শহীদ হবার কথাটি আদালত কেন বলেছে সেটিকে উপজীব্য করে। আন্তর্জাতিক অপরাধ আদালত ৩০ লক্ষ শহীদের বিষয়কে সম্পূর্ণভাবে সেটেলড হিসেবে ধরেই তাঁদের রায়ের পরবর্তী বক্তব্য রেখেছেন আর এই সুনির্দিষ্ট স্থানে এসেই ডেভিড বার্গম্যান অত্যন্ত অন্যায্য, অগ্রহনমুলক এবং আদালতকে নির্দেশমূলক পন্থায় তার ব্লগে এই বিষয়ে লিখেছে। ডেভিড বার্গম্যান তার ব্লগের লেখায় বার বার এটাই বুঝিয়েছে যে, মুক্তিযুদ্ধে নিহত ৩০ লক্ষ্য শহীদের সংখ্যাটি মিথ্যে বা অসত্য। ফলাফল স্বরূপ ডেভিড বার্গম্যানকে আদালত অবমাননার দায়ে শাস্তি পেতে হয়েছে। ডেভিড বার্গম্যানের বিরুদ্ধে মামলা ও তারও আগে তার লেখার বিভিন্ন কন্টেন্টের বিরুদ্ধে ঘোর আপত্তি জানিয়েছেন কনসার্নড ব্যাক্তিরা আর সে সময় থেকেই বাংলাদেশে এই ধরনের কর্মকান্ডকে বা বক্তব্যকে অপরাধ বিবেচনা করে আইন প্রনয়নের দাবী আরো জোরালো হয়ে ক্রমাগতভাবে উঠতে থাকে।
বাংলাদেশে যেভাবে, যে প্রক্রিয়ায় ও যে উদ্দেশ্যে মুক্তিযুদ্ধের ইতিহাসকে বিকৃত করা হয় এবং মুক্তিযুদ্ধের সময় নিহত শহীদের সংখ্যাকে লঘু করে বলে যে মিথ্যে প্রোপাগান্ডা ছড়ানো হয় সেটির মূল যে আদর্শিক অবস্থান সেটি কিন্তু পৃথিবীতে বিরল নয়। উপরে যে আদর্শিক অবস্থান-এর কথা বলেছি সেটি আসলে মন্দার্থে আদর্শিক অবস্থান। নৃশংসতার পুরো ঐতিহাসিক ঘটনাবলীকে রাজনৈতিক, ধর্মীয় ও ব্যাক্তি স্বার্থে কিংবা যে কোন উদ্দেশ্যে খর্ব করে দেখানো কিংবা লঘু করে ফুটিয়ে তোলার চর্চা আসলে ইউরোপে দীর্ঘদিন ধরেই দেখা গেছে। যেমন দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে লক্ষ লক্ষ ইহুদী ধর্মালম্বীকে হত্যার মাধ্যমে নিঃশেষ করবার যে চেষ্টা করা হয়েছিলো সেটিকে ব্যাক্তি বিশেষ থেকে শুরু করে রাষ্ট্রীয় অবস্থান থেকেও অস্বীকার করবার প্রবণতা দেখা গেছে বহুবার।
এন্টি ডিফেমেশন লীগ কর্তৃক প্রকাশিত “Holocaust Denial in the Middle East: The Latest Anti-Israel Propaganda Theme” শীর্ষক শিরোনামে নিবন্ধে বলা হয়-
Early forms of Holocaust denial took shape in the late 1940s in the writings of Maurice Bardeche, French fascist; American historian Harry Elmer Barnes, and a French concentration camp survivor, Paul Rassinier. Their ideas over time helped inspire a sizeable literature and a small industry that persist on the fringes of Western culture, especially among neo-Nazis, conspiracy theorists and extreme anti-Semites. The deniers’ central idea — that Nazis never attempted to annihilate European Jewry often takes the form of elaborate, pseudo-scholarly arguments, all founded, ultimately, on notions of a vast international Jewish conspiracy, on belief in a universal Jewish hatred of non- Jews, and on Jewish “rapaciousness.” To make their claims credible, Holocaust deniers are forced to reject enormous volumes of Historical evidence from World War II. Records from the period, including thousands of pages of evidence used immediately after the war in the Nuremberg trials, are dismissed as forged by a secret committee; survivors are rejected as greedy charlatans; American GI’s who saw the death apparatus in the camps are told that they were duped by the American military itself, which was also complicit in the conspiracy. As for a motive (for why would Jews claim Holocaust Denial in the Middle East that millions of their brethren were killed in WWII?): deniers claim that the Jews wanted to defraud the West of billions of dollars in reparations and other payments; to “purchase” world support for the creation of the state of Israel; to demoralize “Aryans” and the West so that the Jews could more easily take over the world.
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সেই নির্মম ভয়াবহতার হাজার হাজার প্রমাণ সকলের চোখের সামনে থাকলেও সুনির্দিষ্ট ব্যাক্তিরা সেটিকে অস্বীকার করবেই। উপরে উল্লেখিত নিবন্ধে মধ্যপ্রাচের বিভিন্ন দেশের নাগরিকদের এই বিষয়ক অবস্থানকেও তুলে ধরা হয়েছে। দেখা যায় মূলত ইসরাইলের সাথে মধ্যপ্রাচ্যরে বিভিন্ন দেশের দীর্ঘদিনের বৈরিতা কিংবা রাজনৈতিক তিক্ত সম্পর্কের জের ধরে এবং গুরুত্বপূর্ণভাবে বলা চলে যে ধর্মীয় অবস্থানের দিক থেকে বিবেচনা পূর্বকও এই গণহত্যাকে অস্বীকার করবার একটা চলিত ধারা তৈরী হয়ে গেছে।
 |
| Gyorgy Nagy |
সুনির্দিষ্টভাবে একটি ঘটনার কথা এই ক্ষেত্রে উল্লেখ করা যেতে পারে- Gyorgy Nagy নামের এক ব্যাক্তির কথা। ন্যাগি ছিলো পেশায় কম্পিউটার সফটওয়্যার প্রকৌশলী। ২০১১ সালের ২৩শে অক্টোবরে হাঙ্গেরীর রাজধানী বুদাপেস্টের একটি রাজনৈতিক র্যালির মধ্যে ন্যাগি’র হাতে ধরা ছিলো একটি প্ল্যাকার্ড। যেখানে খুব স্পস্ট করে সে লিখে রেখেছিলো যে “হলোকাস্ট নামের কিছু হয়নি”। সাথে সাথেই পুলিশ ন্যাগিকে গ্রেফতার করে সেই র্যালি থেকে। এখানে উল্লেখ্য যে হাঙ্গেরী সরকার ২০১০ সালের ফেব্রুয়ারী মাসেই হলোকাস্ট [The Holocaust was the mass murder of six million Jews and millions of other people leading up to, and during, World War II] অস্বীকার করবার বিরুদ্ধে একটি আইন প্রনয়ন করে। এখানে এই আইনের নাম হচ্ছে “Law Against Support and Dissemination of Movements Oppressing Human Rights and Freedoms (2001)”
তদুপোরি আদালত নির্দেশ দেয় যে ন্যাগিকে হাঙ্গেরির হলোকাস্ট মেমোরিয়াল জাদুঘর যেটি বুদাপেস্ট-এ অবস্থিত, পোল্যান্ডের Auschwitz death camp কিংবা ইসরাইলে অবস্থিত the Yad Vashem memorial এই তিনটার একটিকে বেছে নিয়ে এবং সেগুলো তাকে পরিদর্শন করাবার পর এই বিষয়ে ন্যাগিকে তার অনুভূতি লিখতে হবে যে এই সব স্থান দেখবার পর সে হলোকাস্ট সম্পর্কে কি ভাবছে।
শুধু ইউরোপের বিভিন্ন দেশে দেশেই যে এমন আইন রয়েছে তাও কিন্তু নয়। অস্ট্রেলিয়াতে যদিও জেনোসাইড ডিনায়াল নিয়ে সরাসরি আইন নেই তথাপিও “hate speech” এবং “racial vilification” অপরাধের অধীনে গণহত্যাকে অস্বীকার করবার অপরাধের বিচার হয়ে থাকে। অস্ট্রেলিয়ার নাগরিক Gerald Fredrick Töben এর মামলা এই বিষয়ে অত্যন্ত উল্লেখযোগ্য একটি উদাহরণ। টোবেন যদিও দাবী করেছেন যে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে ইহুদিদের গনহত্যাকে অস্বীকার করবার উপায় নেই কিন্তু তার লেখাতে এই গণহত্যাকে মিথ্যে বলে বলা হয়েছিলো। এটি ছাড়াও জাতি সত্ত্বা হিসেবে ইহুদিদের তীব্র ভাষায় সমালোচনাো করেছিলেন টোবেন এবং এই জাতীয় দুইটি অপরাধের জন্য তিনি জার্মানী ও অস্ট্রেলিয়া এই দুই দেশেই সাজা ভোগ করেন। ঠিক একই রকম আইন রয়েছে আর্মেনিয়ান গণহত্যাকে অস্বীকার করবার ক্ষেত্রেও।
3g. He who operates in a manner characterized other than that in 3a – 3f will be punished (revitalising of the NSDAP or identification with), with imprisonment from one to up to ten years, and in cases of particularly dangerous suspects or activity, be punished with up to twenty years’ imprisonment. 3h. As an amendment to 3 g. whoever denies, grossly plays down, approves or tries to excuse the National Socialist genocide or other National Socialist crimes against humanity in a print publication, in broadcast or other media.
আবার বেলজিয়ামের এই বিষয়ক আইনে বলা রয়েছে যে- Negationism Law (1995, amendments of 1999)
Article 1 Whoever, in the circumstances given in article 444 of the Penal Code denies, grossly minimises, attempts to justify, or approves the genocide committed by the German National Socialist Regime during the Second World War shall be punished by a prison sentence of eight days to one year, and by a fine of twenty six francs to five thousand francs. For the application of the previous paragraph, the term genocide is meant in the sense of article 2 of the International Treaty of 9 December 1948 on preventing and combating genocide. In the event of repetitions, the guilty party may in addition have his civic rights suspended in accordance with article 33 of the Penal Code.
আবার সাম্প্রতিক সময়ে সাইপ্রাসে (গ্রীক নিয়ন্ত্রিত) জেনোসাইড করবার পর সেটা অস্বীকার কিংবা কোনো ধরনের আন্তর্জাতিক অপরাধ আইন হয়েছে কোথাও সেটিকে কেউ অস্বীকার করলে সেটির উপর শাস্তির বিধান রেখে আইন প্রণীত হয়েছে। এই আইনের একটা বড় লক্ষ্য ছিলো তুরষ্কের মাধ্যমে আর্মেনিয়াতে শতাব্দীর অন্যতম বৃহৎ গণহত্যাকে যে বার বার অস্বীকার করা হয়েছে, সেগুলোকে বা এমন কেউ করছে (ব্যাক্তি, ব্যক্তি বর্গ, প্রতিষ্ঠান) তাদেরকে বিচারের আওতায় আনা। এই বিষয়ে ইন্টারন্যশনাল বিজনেস টাইমসের একটি সংবাদ তুলে দেয়ার প্রয়োজন মনে করছি,
The Cypriot Parliament passed a resolution Thursday outlawing the denial of genocide, crimes against humanity and war crimes. The move to make it a crime to deny that Ottoman Turks committed genocide against the Armenians a century ago is expected to increase tensions with longtime enemy Turkey amid stalled peace talks between the two nations. “Today is a historic day,” Speaker of Parliament Yiannakis Omirou said, according to Reuters. “It allows Parliament to restore, with unanimous decisions and resolutions, historical truths.”
The Greek-dominated part of Cyprus was one of the first countries to recognize the Armenian killings as genocide. It is commemorated on April 24, the anniversary of the murder of Armenian leaders in 1915. Turkey recognizes that many Armenians died during World War I but denies that the deaths resulted from genocide. Armenians and their supporters accuse Ottoman leaders of systematically massacring 1.5 million Armenians and deporting many more.
Debate over what happened has long been a source of tension between Turkey and other nations, including Cyprus, which has a significant Armenian population. Since invading in 1974, the Turks have occupied northern Cyprus, where they set up a “Turkish republic” recognized by no other country.
United Nations officials are slated to visit Cyprus next week for peace talks between Greek and Turkish Cypriot leaders on the long-stalemated conflict. Espen Barth Eide, the U.N. secretary-general’s special adviser on Cyprus, will “follow up on the encouraging indications received during his last trip to the island regarding a possible resumption of the negotiations,” U.N. spokesman Farhan Haq told reporters in New York this week. “Maybe we can take some optimism and say that we will not only be back on track but actually we may be able to accelerate the talks and have a faster process than we originally lacked.”
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ মানব সভ্যতার ইতিহাসে যত বর্বরতম হত্যাকান্ড হয়েছে তাদের একটি প্রতীক। হিটলারের নাৎসী বাহিনী লক্ষ লক্ষ ইহুদিদের নির্মমভাবে হত্যা করেছে। এই পুরো ঘটনা শুধুমাত্র রাজনৈতিক আবরণে সীমাবদ্ধ নয় বরং এটি মানব সভ্যতার জন্য অন্যতম করুন ট্র্যাজেডি। এই সময়কালীন অপরাধের ক্ষেত্রে এমন একটি জুরিস্প্রুডেন্সও দাঁড়িয়ে যায় যে এই সময়ে সংগঠিত নানাবিধ অপরাধ আসলে শুধুমাত্র ওই সুনির্দিষ্ট দেশ কিংবা মানুষের বিরুদ্ধে নয় বরং এই অপরাধ সারা মানবসভ্যতা কিংবা মানবতার বিরুদ্ধেই। এইরকম একটা আইনী ধারনা যেটি কিন্তু দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ পরবর্তী সময়ে আরো গভীরভাবে প্রসারিত হয় যার ফলে নেদারল্যান্ডের হেগে আজকে আমরা আন্তর্জাতিক যুদ্ধাপরাধ আদালত দেখতে পাই কিংবা নুরেমবার্গ আদালতের মতন করে বাংলাদেশেও সেই ১৯৭৩ সালেও আন্তর্জাতিক অপরাধ আইন প্রণয়ন করা হয়। সুতরাং এটি বুঝতে পারা খুব বেশী কষ্টের নয় যে এই ধরনের অপরাধ যাতে আর কখনোই ঘটতে না পারে কিংবা কেউ এই ধরনের অপরাধকে (আন্তর্জাতিক বিভিন্ন অপরাধ) কখনই বাক স্বাধীনতার নামে যথার্থকরন প্রক্রিয়াতে না নিয়ে যেতে পারে সে চিন্তাতেই সারা বিশ্ব এই হলোকাস্ট অস্বীকারকরণ কে অত্যন্ত গর্হিত অপরাধ হিসেবে বিবেচনা করে। এই ধরনের কঠোর আইন শুধু কিন্তু সুনির্দিষ্টভাবে হলোকাস্টকে অস্বীকার করবার জন্য প্রণীত হয়েছে এমন মেসেজই দেয়না বরং এটিও জানান দিয়ে যায় যে যে কোনো ধরনের গণহত্যাকে অস্বীকার করবার ফলাফল কি হতে পারে।
উপরের আলোচনার প্রেক্ষিতে কয়েকটি কথা হয়ত পাঠকের কাছে স্পস্ট যে গনহত্যাকে অস্বীকার করবার প্রেক্ষিতে ইউরোপসহ সারা বিশ্ব কতটা কঠোর অবস্থান নিয়েছে। ১৯৭১ সালের মুক্তিযুদ্ধ বাঙালী জীবনের প্রতিটি মুহূর্তের সাথেই মিশে রয়েছে। ৩০ লক্ষ কিংবা তারও বেশী শহীদ, ৪ লক্ষ কিংবা তারও বেশী মা-বোনদের ত্যাগে আমরা একটি বাংলাদেশ পেয়েছি। পাকিস্তানী সেনাবাহিনী ও তাদের দোসররা শুধু যে খুন আর নির্যাতন করেছে এবং অপরাধ সেগুলোতেই সীমাবদ্ধ রয়েছে ব্যাপারটি মোটেই তা নয়। পুরো একটি দেশকে তারা আক্ষরিক অর্থে তছনছ করে দিয়ে গেছে। কি তার অর্থনীতি, কি তার রাজনীতি কি তার কোটি কোটি মানুষের জীবন। কত স্বপ্ন ভেঙ্গে গেছে, ভেঙ্গে গেছে কত ঘর, অপমান, নির্যাতন, ক্লান্তি, গ্লানি সব কিছু একাকার হয়ে ১৯৭১ সালের মুক্তিযুদ্ধ বাঙালী জাতিসত্বায় অত্যন্ত আবেগের একটি অবস্থানে প্রোথিত রয়েছে।
আন্তর্জাতিক অপরাধ আদালতে বিচার শুরু হবার পর থেকে বিচার বিষয়ক নানাবিধ প্রোপাগান্ডা থেকে শুরু করে ধীরে ধীরে মূল মুক্তিযুদ্ধে গিয়ে এটি প্রসারিত হয়েছে এই স্বাধীনতাবিরোধীদের আল্টিমেট টার্গেট হিসেবেই। আর আশংকা জনকভাবে বাংলাদেশের মানুষের সবচাইতে আবেগের এই ইতিহাসের সাথে তথাকথিত ইতিহাস চর্চাকারীদের এমন মিথ্যাচার পুরো দেশটির সেটেলড ইতিহাসকে বিপন্ন করে তুলেছে। শুধু দেশীয় ইতিহাস চর্চাকারীদের মধ্যেই যে কেবল এই ইতিহাস বিকৃতকরণ অভ্যাসটি সীমাবদ্ধ রয়েছে তা নয় বরং বিদেশী নাগরিক যাদের বাংলাদেশে থাকবার পারমিশন রয়েছে স্ত্রীর নাগরিকত্বের ফলশ্রুতিতে সেই ফিরিঙ্গিরাও বাংলাদেশের ইতিহাস নিয়ে এই বাংলাদেশে বসেই মিথ্যাচার করছে। (যেমন ব্যারিস্টার সারাহ হোসেন এর স্বামী ডেভিড বার্গম্যান)
তবে বাংলাদেশের প্রেক্ষিতে শুধু গণহত্যা অস্বীকার করন আইন নামে কোনো আইন না করে বরংচ এই আইন করবার সময়ের ড্রাফটিং ও তার শিরোনামকে হতে হবে অত্যন্ত সূদূর প্রসারী। একাত্তরের ঘাতক ও তাদের বন্ধুরা ইউরোপের আদলে মূলত গণহত্যাকে অস্বীকার করেনা বরং তাদের মিথ্যাচারের ধাপগুলো আরো বেশী সুবিন্যাস্ত ও ব্যাপক। সে কারনেই আইন প্রণয়নের সময় আমাদের মাথায় রাখতে হবে যে এর ফ্রেম ওয়ার্ক যেন মুক্তিযুদ্ধের প্রতিটি বিষয়কে কাভার করে এবং এমন ভাবে এই আইনের প্রভিশন রাখতে হবে যে আইনের ফাঁক দিয়ে একটি অপরাধ করে মুক্তিযুদ্ধকে আর দ্বিতীয়বারের মত প্রশ্নবিদ্ধ না করতে পারে। স্বাধীনতার ঘোষনা কে দিয়েছেন, ৭-ই মার্চের ভাষনকে বিকৃত করে ব্যখ্যা, বঙ্গবন্ধু স্বাধীনতা চান নি বলে মিথ্যাচার, প্রথম রাষ্ট্রপতি যে বঙ্গবন্ধু ছিলেন সেটি অস্বীকার সহ এমন প্রতিটি বিষয়কে যেন একটি আইন একা ধারন করতে পারে সে বিষয়ে আইনবিদেরা সচেষ্ট হবেন বলেই আমি আশা রাখি। এই ধরনের একটি আইন করে বার বার সেটি পরিবর্তন করলে পরবর্তীতে সেটি সাধারণ জনতার মধ্যে প্রশ্নের জন্ম দেবে তাই আইনটি করবার সময়-ই অত্যন্ত চিন্তা ভাবনা করে, আইনী এক্সপার্টদের, ইতিহাসবিদদের সাথে নিয়ে তৈরী করতে হবে। সে সাথে সংবিধানে এমন একটি প্রভিশন তৈরী করতে হবে যেন সেটির বদৌলতে এই আইন থেকে কেউ ঐতিহাসিক সত্য আবার পরবর্তীতে বিকৃত না করতে পারে।
সুতরাং শুধু বাংলাদেশের ইতিহাসকে বিকৃত করা হচ্ছে এমন ধারনা থেকেই নয় বরং সমগ্র মানবজাতির আবেগের স্থানকে এইসব ঘাতকেরা দলিত ও মথিত করছে তাদের মিথ্যাচার দিয়ে, এমনটাই মনে করে আইন প্রণয়ন করা হোক। ঘাতক যখন তার হত্যাকে যথার্থ করবার প্রক্রিয়াকে বাক স্বাধীনতার অংশ হিসেবে ভেবে অন্যায়কে সত্য ভাষনে পরিণত করতে চায় তখন রাষ্ট্রের দায় বর্তায় এই ধারনাকে ভেঙ্গে কঠোর অবস্থানে যাওয়া। আর সে অবস্থানকে নির্দিষ্ট করেই বাংলাদেশে মুক্তিযুদ্ধের ইতিহাস ও গুরুত্ব রোধ করবার অপঃপ্রয়াসের বিরুদ্ধে আইন প্রণয়ন এখন শুধু সময়ের দাবী-ই নয় বরং বাংলাদেশের অস্তিত্বকে টিকিয়ে রাখবার জন্য জরুরী। একটি জাতির নব প্রজন্ম যখন সেই দেশের ইতিহাসকে নিয়ে দ্বিধাগ্রস্থতায় বেড়ে ওঠে তখন সেই জাতির ভবিষ্যৎ হয়ে উঠতে থাকে অন্ধকারময়।
Leave a Reply